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拖延有理:從達爾文、達文西的拖拉歷史,看見被低估的人生智慧



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    • 《拖延有理:從達爾文、達文西的拖拉歷史,看見被低估的人生智慧》Soon: An Overdue History of Procrastination- from Leonardo and Darwin to You and Me



      達爾文發現「物競天擇」理論二十年後,《物種起源》才得以出版,因為達爾文深怕得罪了基督徒父親以及創造天地萬物的上帝。



      達文西的第二幅「岩窟聖母」畫像,在教會委託的二十五年之後才完成,並掛上祭壇。其實第一幅只遲了二年,但達文西賣給了出更高價的人,以示對教會的抗議。



      法蘭克?萊特接下富豪委託的設計案。九個月之後,萊特在兩小時內火速繪出「落水山莊」設計圖,迎接突然來訪的雇主。



      我們可以在「拖延」和「才智」之間,找到連結嗎?

      拖延行為可以引領我們走向創新嗎?



      在分秒必爭、時間就是金錢的普世價值裡,「拖延」似是懶散見不得光的行為。本書作者安德魯?桑提拉一開始就表明自己是「拖延主義」的信奉者,總是花盡心思去做無關緊要的事,眼看著截止日期即將來臨,卻放任自己的恐懼加深,仍然無所作為。



      為了探索自己的拖延行為無獨有偶,桑提拉開始進行研究,並從歷史名人中找例證,如:達爾文、達文西、雨果、詩人泰德休斯、美國國父富蘭克林、建築師萊特......,把他們在面對重大事件時,花招百出的拖延理由,以及分析拖延、擊敗拖延的方法,以流暢的文筆,描述成一篇篇如喜劇般的故事。之後再透過心理學家、哲學家和行為經濟學家的文獻,解釋為何普羅大眾如你我,何以會拖延重要的事情,卻不需要有太大的罪惡感。信手拈來盡是博學的知識、妙趣橫生的軼聞和真實故事,文字淺白,娛樂性十足。



      拖延不是病,是人性



      ? 「拖拉的人通常很聰明,畢竟他們得隨時找到讓人信服的理由,來把事情拖個沒完沒了。」

      ? 「拖拉者,寧願讓人以為他們缺乏的是努力,而不是能力。」

      ? 「拖延造成失敗,也為失敗找到了藉口。」

      ? 「拖延,是因為擔心聽到他人的評價。」

      ? 「拖延,是因為害怕達不到對自己高期許的完美主義。」

      ? 「事情延宕下來,是因為對於被交付的工作規模和數量,給嚇得不知所措。」

      ? 「或許是因為拖到最後一刻,腎上腺素狂飆的刺激,吸引了我。」



      拖延是種「抗議」,也是種「掌控」

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      只有在以「選擇」為最高價值的世界裡,才有拖延和耽擱這回事。



      拖延行為,就像是一條通往完成之路的必要儀式。跟任何儀式一樣,它能確保我們,從小地方,或讓人感覺混亂和無法管理的大千世界中,找到一種「掌控」。我相信每個拖拉一族都會同意:有時候,你做得最好的事,常常是為了拖延某件事不做,而去做的另一件事。有沒有可能,假如達文西只在乎取悅贊助者和完工日期,或許就無法留下任何值得世人記住的作品。



      桑提拉說:「事實上,我沒想過要結束自己的拖拉習性。我的目標不是去否認自己,而是為它正名,找到赦免它的理由。」正視拖延心態,也正是問自己:我們待完成的事情,是否真的值得去做?或者,還不是時候!就如拖拉協會代表「利希滕貝格協會」的座右銘:Cras melior est.(明天會更好!)



      精選摘文



      ?世人記住達爾文是因為他的聰穎、勤奮和孜孜不倦,但是他的拖延行為則讓大夥覺得他更容易親近,也更有人性。他提醒了我們,人類心理動機的糾結複雜。我們都有應該要完成的事情清單,然而,我們總會找理由不去做這些事。這麼說來,我們大家都可以宣稱自己跟達爾文有某種契合度。我們都有屬於自己的藤壺。──摘自〈達爾文的藤壺〉



      ?難道任何嚮往獨立思考的人,不覺得有義務要抗拒不斷要我們更快、更好,以及更像工蜂勤奮等的規勸告誡嗎?您不覺得拖延、婉拒或是耽擱,也是一種主動的選擇,一種建構自己的方式?──摘自〈拖延令人錯亂〉



      ?延遲也能OK忠訓 小額信用貸款率利最低銀行 夠令人雀躍。或許,這是一種過失帶來的興奮感,因為自己沒做該做的事而引發的嗨茫感覺。根據敘事推定原則,一定有個什麼原因,總讓超級英雄們在最後一刻才抵達,進而拯救這一天。──摘自〈聖徒、烏鴉、詩人和神父〉



      ?我愈是下定決心要進行什麼任務,我就會愈難專注。我為了一句話在書架上查找某本書,發現自己一直還沒讀的音樂評論選。儘管這根本就不是當下要找的東西,我還是會拿下來,沒多久就沉浸在一九八〇年代紐西蘭車庫流行音樂的思慮之中。我根本忘記自己一開始到底是要找什麼。──摘自〈待辦清單簡史〉



      ?寫清單、管理清單、遺失清單,然後再花一整個下午找清單......這些事就花掉一些我可以拿來完成清單事項的時間。我想,這或許也是這麼多人執著於列清單的理由之一。而寫這些清單帶來的滿足感,往往要比真正去執行清單上面的事,來得更叫人開心。──摘自〈待辦清單簡史〉



      ?我讓自己多讀一本書、聽著約翰.柯川的爵士樂、沖澡或是繞著公園走一圈,這些事情都可歸類到「寫作」的大項目底下。意思是說,我知道自己看起來像是拿著飲料、躺在那裡,盯著天花板放空,但我真的是在寫作。我告訴自己,到了某個時刻,自己會停止「這種寫作」,而開始寫作。──摘自〈待辦清單簡史〉



      ?華斯的「拖拉族俱樂部」和戴爾的「利希滕貝格協會」,都建立在同樣的滑稽和要暗中顛覆傳統價值(如準時、效率、忙碌)的基準上。在「利希滕貝格協會」的年會上,會員要列出自己對於來年的創意目標,以及前一年目標的進度檢討。如果有某個會員贏得太多認可,或是符合太多傳統的成功標準,他就會受到嚴厲譴責。──摘自〈蘊滿了可能性的種籽〉



      ?拖拉者想要延長過程。他想要推遲故事的高潮,因為他真正的意圖不是要達到設定的目標,而是要繼續尋求。當某個長久以來的夢想實現之後,只會耗盡可能性,框住了界線。──摘自〈蘊滿了可能性的種籽〉



      ?小說家強納森.法蘭岑(Jonathan Franzen)告訴《紐約時報》的記者,他在寫暢銷小說《修正》(TheCorrections)大多數章節時,得戴著眼罩、耳塞和耳套來隔絕所有會令他分心的東西。他想要消除寫作以外的任何誘惑。對法蘭岑來說,這些誘惑包括了午睡、橋牌和無所事事地擺弄著動力工具。──摘自〈把我牢牢綁在桅杆上〉



      ?我們多數人關心具體的現在勝過抽象的未來。......我從自己跟偉大的拖拉者相處的時間學到,想出理由不去做我們應該做的事的能力,是人類心靈可以給予的偉大禮物之一。──摘自〈現在還不是時候〉









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        專文推薦



        顏訥(作家,資深拖延患者,博士論文寫了2.5章聲稱明年會完成)



        推薦有理(依姓氏筆畫序)



        但唐謨(影評人)

        祁立峰(《讀古文撞到鄉民》作者,中興大學中文系副教授)

        紀大偉(《同志文學史》作者,政治大學台灣文學研究所副教授)

        許皓宜(諮商心理師,作家,臺北藝術大學通識教育中心副教授)

        黃大米(作家)

        厭世姬(厭世動物園)



        各界一致好評



        我自幼是個積極孩子,暑假作業都趕在第一天寫完。但確實如書中所說,拖延到最後一天最後一小時能激發腎上腺素,簡直讓拖延成了一種癮。《拖延有理》替人們的拖延病正名,也讓我認真思考--這次不如拖稿了吧?──祁立峰《讀古文撞到鄉民》作者,中興大學中文系副教授



        超棒的研究。《拖延有理》指出許多傑出人物在推遲他們必須做的工作時,也做了很多其它的工作。也就是,「拖延」或許是創新和創作過程中,不可免除的一部分。──華爾街日報



        《拖延有理》讀起來開心有趣。隨手拈來盡是博學的知識、妙趣橫生的軼聞和殘忍的真實。對拖拉一族和自覺不拖拉的人來說,這本書根本就是貓薄荷的化身,讓人不由自主地嗨起來。──珍妮佛?伊根 Jennifer Egan,普立茲小說獎得主,《時間裡的癡人》作者



        本書不僅詼諧、聰明,而且激發人們探索「把事情拖延到明天」的訣竅。但它同時也提醒我們,假如「需要」是發明之母,那麼「拖延」就是創造成就的源泉。──麥可?海尼Michael Hainey,After Visiting Friends 作者



        本書簡短、幽默而深刻,你一定能從這些不尋常的史實中,發現許多能激勵自己的價值觀。──圖書館雜誌



        《拖延有理》充滿智慧且相當有趣。拖延不是歷史產物,而是拖拉者開始拖延時,一種再創造的過程。──BookForum














      拖延不是病

      曾經有一段時間,我徹夜不睡。在研究所時特別嚴重,沉迷於線上遊戲及寫作(除了論文以外什麼都寫)。當時主要的壓力來自學業(但科系很冷門)、家庭(什麼時候要畢業當兵)、各種自我否定(快三十歲還一事無成)。每週與朋友的讀詩聚會成為生活重心,與當時的伴侶編刊物、做活動、在學校的角落讀詩表演。假文學之名(但我的人類學論文一個字都沒寫)樂在其中,如果犯了錯還可以自嘲太過年輕、號稱自己在推廣藝文閱讀。身為學生,我懂得揮霍青春、浪費時間有多迷人,那段被糟蹋的時光仍在午夜夢迴浮現,與花蓮毒辣的陽光、過去飼養的貓細語呢喃。這樣的夢通常不太愉快,但更捨不得醒來。

      指導教授當時建議我需要學習「時間管理」,因為我好像「很忙」。站在解決問題的立場,我那遲遲未交的論文是個麻煩(對我們都是),而找尋可用的時間也被視為理所當然。這當然一點用都沒有(我連自己都找不到了,還需要找時間嗎?)我知道時間管理很重要,但它完全無法成為寫論文的動力,最後只能說服自己「像是」在寫論文;最好事情永遠做不完(我要寫作、蒐集材料、組織讀詩會跟表演,晚上還要刷副本呢),好像能帶來一點點自我安慰。家人、老師及朋友都覺得我很忙,但連自己都不知道在忙什麼。就像《拖延有理》提到的,除了該做的那件事,其它什麼事都做了。離開學校後,我還是繼續著拖延的老毛病;先休學當兵,退伍後希望一面工作、一面完成學業。直到學費逾期未繳,被退學時反而放下一顆大石頭,一路做著與文學相關的工作至今。不敢說自己有什麼成就,但也多虧了當時的任性,累積一些與文學相關產業的經驗與專業,至今總算娶妻成家、擺脫與論文互相傷害的陰影。

      拖延有理,因為不是每件事都得馬上解決,也不是每個問題都有標準答案。我相信拖延是一種選擇,太有效率不見得是件好事,例如《拖延有理》提到達文西若是個準時交件的人,恐怕今天只會被視為富人的肖像畫家,沒有個人時間進行曠日費時的藝術創作;急著發表《物種起源》的達爾文,也可能因為緊接而來的社會關注讓他成為話題人物,光是應付活動邀約就沒力氣散步、解剖藤壺並畫下各種發明奇想吧?扯遠了,這本書並不是要教大家什麼人生道理,或應不應該拖延。這不是一本提供答案的書(實用考量的你可以死心了,如果你是從「時間管理」的分類找到它,請當做是個美麗的誤會),若能讓你重新思考「拖延」,不要只把它當成一種病態的行為,可能就功德圓滿啦。

      文/沈嘉悅(業餘寫作,曾出版詩集《我想做一個有用的人》、電子書《假面詩篇》,現任遠流出版行銷企劃)

























      • 作者介紹







        安德魯?桑提拉(Andrew Santella



        作品散見於《GQ》雜誌、《紐約時報書評》和《石板》線上雜誌。住在紐約布魯克林區,此刻或許又找出什麼鬼理由,拖延重要的正事不做了。







      • 譯者介紹





        劉嘉路



        任職出版社十數年。認為譯者如同詩人,都是「帶著腳鐐跳舞」,在限制和規範中如何翻新、保留意象就是樂趣所在。近期譯作包括:《臣服實驗》、《發明癌症試紙的男孩》、《最後五天我愛你》、《沉默的妻子》、《說不出的故事,最想被聽見》、《寬宥之南》。



















      拖延有理:從達爾文、達文西的拖拉歷史,看見被低估的人生智慧-目錄導覽說明





      • 推薦文



        顏訥│我跟達爾文心頭最軟的那一(藤)塊(壺)



        第一章: 達爾文的藤壺

        第二章: 拖延令人錯亂

        第三章: 聖徒、烏鴉、詩人和神父

        第四章: 待辦清單簡史

        第五章: 打卡上工啦

        第六章: 蘊滿了可能性的種籽

        第七章: 把我牢牢綁在桅杆上

        第八章: 現在還不是時候

        致謝

        參考書目



















      專文推薦:



      我跟達爾文心頭最軟的那一(藤)塊(壺)




      讀完《拖延有理》的這個早晨,正好是我為了逃避博士論文與積欠稿債的第七個早晨。在這七天裡,《拖延有理》給了我數次振奮,激笑,高潮,作者安德魯.桑提拉簡直拖延症患者期盼多年才終於披掛登場的領軍人,此處從心理學、神學突刺,那處又從經濟學、社會學射擊,時間、效率、管理、自我控制,這些詞彙的發明,如何在我們這種熱衷體驗生活的演員劇本上殷殷塗改,都在安德魯.桑提拉幽默又紮實的演員功課中顯露了痕跡。於是,達爾文、達文西、艾倫.坡、里爾克,歷史上最華麗的拖延症患者列隊而來,一部拖延行為史的行軍路線,畫卷一樣緩緩在時間裡鋪展開來。全世界的拖延患者站起來!隨著吹笛手安德魯.桑提拉美妙的樂音跳舞到天明吧。



      果不其然,在這等待坐上書桌寫論文的七天裡,我列過三份待辦清單,研發過兩道新菜,看完十部美劇,還鑽研了嘻哈音樂的地域史,能夠振振有詞分辨清宮大戲美學文化,根本就依《拖延有理》的章節順序安排自己,都與論文無關。然後,讀到安德魯.桑提拉如此描述像我這樣一個研究生,痛哭流涕:「即使『完成學位論文』可以幫助一位畢業生在未來得到更好的工作機會,他卻選擇把時間拿來再玩一盤拼字遊戲。他偏愛此刻的自己多過未來的自己。當然,有可能這個浪費時間玩拼字遊戲的畢業生,對於未來的豐厚報酬(好工作)的承諾缺乏信心。」樂觀主義,又為了無法自律而焦慮憂鬱,花太多時間擔心恐懼未來,常常想掐死自己,最終還是會在希望「成為」某種更好的樣子的路途中歡欣鼓舞、手舞足蹈,在死線到來前讚嘆自己潛力噴發彷若天才。



      好吧,我終於知道,為什麼小時候看完《亂世佳人》,震撼我的不是戰爭亂離也不是愛情悲劇,而是結尾郝思嘉在迷霧中流著淚喃喃自語:「今天我不能再想,再想我會瘋掉,等明天再想吧,畢竟,明天又是新的一天。」每一日終了前我都會重新成為郝思嘉,但那是希望還是絕望,是自由意志的選擇還是等待命運的救贖,只有長期被困在當下與未來之間溝渠的拖延老兵們,才知道箇中滋味。



      拖延症患者總以為自己最需要的是尋找效率的辦法,但《拖延有理》給的不是辦法,而是在折磨中重新踏上追尋內在英雄旅程的耐心。安德魯.桑提拉不是神醫,他是給這個「症狀」無限想像力的知心人。



      「我們都有屬於自己的藤壺」,這是《拖延有理》藉達爾文的故事,送給拖延症匿名互助會的通關密碼。希望讀完這本書,我們都能在闃暗中找到入門巷路,都能寶愛藤壺帶給我們的艱難與自由。衷心推薦給日日被死線碾壓,為時間管理能力所苦的研究生、寫作者、自由接案者、人類圖內在權威是情緒中心的盟友,雖然有可能過分熱情的閱讀《拖延有理》,也是為了拖延真正該完成的工作所走上的叉路,但誰知道呢?這可能是我走過風景最最使人激爽的叉路了。



      偷偷告訴你,這篇推薦呢,在編輯三催四請,動之以情,說之以理後,還是,遲交了。但是,身為資深拖延症患者,我們的原則與榮光也是很值得守護的呢。不然,你能拿我怎麼樣,來咬我啊!



      顏訥│作家,資深拖延患者,博士論文寫了2.5章聲稱明年會完成

















      《第一章》達爾文的藤壺

      我記不得自己是在什麼時候,想到要寫一本關於「拖延行為」的書,但我記得我在產生這個想法之後,有很長一段時間我什麼也沒做。

      我犯了一個眾多拖拉者會犯的錯誤:我把這個想法告訴了親朋好友。他們鼓勵我,告訴我他們等不及要讀這本書了。這可是他們所能說的話當中,最糟糕的一種。他們本意良善,卻不明白自己的鼓勵只會降低我「真正動手寫書」的可能。倒不是我懷疑這主題到底值不值得寫,理由恰好相反:我對這本書愈感興趣,寫作也就變得愈加困難、愈加不可能。我屬於那種會想方設法,把最迫切需要完成的事情盡可能一延再延的拖拉者。

      因此,那些原本可以專心寫拖延之書的時間,我拿來把收藏的黑膠唱片按照字母順序排列,或是把暖氣機上漆,或是看YouTube上別人家的狗對著一根大湯匙猛吠的影片。我不是努力打掃樓梯,就是在網路上購買華特.弗雷澤(Walter ‘Clyde’ Frazier)的籃球鞋,外加多此一舉地清掃廚房地板,努力翻出冰箱裡殘存的乳酪,然後吃掉;或是徒勞地試著修復滴水的水龍頭。我甚至還會收聽講解運動賽事的廣播節目,這可是我心裡最深層最黑暗的羞愧OK忠訓 現金借款利息 辦信貸條件事。

      當你到處告訴人,自己正在撰寫一本關於拖延行為的書之後,就會發現這種任務型規避的情形有多麼普遍。人們喜愛招認自己的拖延行為。他們會熱OK忠訓 負債整合銀行享優貸切地告訴你,他們喜歡用哪些方法來延遲自己手邊應該要做的正事。每個人都會拖。一位喜愛賞鳥的拖拉者就告訴我,他在大自然裡觀察到鳥兒跟他擁有類似的習性:當鳥面對競爭對手,不確定自己應該奮勇戰鬥或是逃遁為上時,時常會決定兩樣都不做,只是對著地面持續地啄個沒完。對鳥來說,生活也就是去找個某件(或任何)什麼來做,而不是去做你沒法強迫自己去做的事。

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      每當我要寫特別困難的題目時,第一件事便是到浴室去,抓起海綿努力洗刷磁磚縫隙。倒不是我需要一間毫無污垢的晶亮浴室,這份不用花腦子的體力勞動,也不會幫我想出任何有創意的點子。事實是,只要我持續清除縫隙裡的灰泥,我就愈不可能去「進行」這項困擾著我的寫作計畫。畢竟,一個人同時能做的事情也就這麼多。

      這種需要各種干擾和渴望的自我破壞心理,早已其來有自。我童年最鮮明的記憶,是在整個週末沒做功課的拖拉行為之後,跟著出現的週日夜晚恐懼症:星期一早上就要交作業,但自己根本還沒開始寫。我現在明白,那些家庭作業始終沒有做完;只不過到人生後來某個階段時,我們不再把它稱為「家庭作業」,而且有人開始付錢要我們做這些事。但是這份恐懼未曾遠離,至少,對我來說是如此。

      延遲和拖延的行為,一般被認定罪無可逭。從歷史和文學看來,拖拉者總是和軟弱、浪費和可鄙劃上等號。我們總被人質疑。即使是死硬派的拖拉者,只要想到自己什麼事都沒做,也會感到極度不自在。或許這是為什麼當我們拖著腳步緩慢前進時,會被人戲稱為「殺時間」。這個詞把拖拉者當成謀殺犯。人們談到拖延,常會冒出和犯罪活動、違法違規等領域相關的詞彙。十八世紀的詩人愛德華.楊(Edward Young)就把拖延稱為「時間的小偷」。十九世紀散文家湯瑪士.德.昆西(Thomas De Quincey)的《癮君子自白》(Confessions of an English Opium-Eater),讓他成為成癮回憶錄類型的先驅和頂尖的過失專家,他形容拖延是「最醜陋的惡習」。他這句話可是出自經驗談。昆西屬於至死不悔的拖拉者,每當他收到編輯來信,提議要出版他寫的任何作品,就算他當下極度需要收入,也無法改變他不動筆回信的決定。

      達爾文和昆西都是多產的作家,也都是拖拉者。寫作這件事到底有什麼問題,讓這些作家會不斷一延再延?我喜歡這麼認為:沒有人可以理解拖拉者的心理就跟作家一樣,他們冒了所有的風險(舉凡事業、成就和不可侵犯的截稿死線),就只是等到最後關頭才認命、採取行動。當桃樂西.派克(Dorothy Parker)被問到她為何會拖這麼久才交出草稿,她只說了句:「就有人把鉛筆拿走了啊。」沒錯,我也認識其他不會拖拉的作家,認識那些渴望在一定年紀就達到某個里程碑的作家,而他的人生不光只是勝利組,還是屬於「英雄出少年」的那種。不過,我更同情屬於拖延群組的作家,那些大器晚成者,那些拖拖拉拉的人。這本書就是「把生命花費在死命不去做自己早該做的正事」的產物。

      這是一本我耗了一輩子的時間,不去寫出來的書。









      編/譯者:劉嘉路
      語言:中文繁體
      規格:平裝
      分級:普級
      開數:21*14.8
      頁數:232

      出版地:台灣



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      拖延有理:從達爾文、達文西的拖拉歷史,看見被低估的人生智慧

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